وقتی میدان، «ذهن» بود نه خیابان!
اجرای پویش «هر محله، یک قربانی» در مازندران
ماراتن انتخاباتی در روستاها برای ۸ هزار کرسی شوراها
رمضان با احیای مسجد پنبهچوله آغاز میشود
تمرکززدایی و نوآوری؛ دو رویکرد متفاوت نمایشگاه قرآن مازندران
عدالت رفاهی در پیچ اصلاح دهکبندی و سامانه رفاه ایرانیان
اجرای پویش «نذر قرآن» و راهاندازی ۵۰ کرسی تلاوت قرآن در مساجد
رویکرد اصلی نمایشگاه قرآن و عترت مازندران «تدبر در قرآن» است
اگر رخدادهای دیماه ۱۴۰۴ را صرفاً در قالب «اعتراض» یا «چالش سیاسی» تحلیل کنیم، بخشی از واقعیت را نادیده گرفتهایم. آنچه در آن مقطع رقم خورد، بیش از آنکه یک رویارویی میدانی باشد، صحنهای از جنگ شناختی بود؛ نبردی که هدفش نه تصرف جغرافیا، بلکه تأثیرگذاری بر ذهن، ادراک و محاسبات جامعه ایران بود.
تمدن نوین اسلامی در حال گسترش است با قیادت مردی از نسل اوصیاء خداوند، و دیگر به نظر نمیرسد بتوان در مقابل این حرکت جهانی و تمدنی ایستادگی کرد.
نظریه اقتصاد مردم سالار در برابر الگوواره( پارادایم) اقتصاد لیبرالیسم و سوسیالیسم میتواند فضای کسب و کار اقتصادی را از حالت بنگاههای بزرگ به سمت بنگاههای کوچک تخصصی و انعطافپذیر هدایت نماید و زمینهساز توزیع عادلانه درآمدها شود.
هدف از روزه ماه رمضان، بنا بر تصريح آيه قرآن، عبارت از تقوا و افزايش اين ذخيره معنوى در وجود انسان است و ماه مبارك رمضان شروع بهار نوسازى و خودسازى انسان و بهار انس با خداست.
در آستانه هر مناسبت ملی و دینی، عده معدودی از خدا بیخبر مراتب نیازمندی جامعه را فرصتی برای چپاول مردم قرار میدهند و در این میان از دستگاههای نظارتی نیز خبری نیست.
ضرورت تبیین دامهای فراوانی را که دشمنان ایران برای مردم کشورمان بویژه جوانان پهن کردهاند، بسیار ضروری است که حضور فعال کارشناسان و تحلیلگران را در این زمینه میطلبد.
چندی است که مسئولان فریدونکنار انگار با اجرای برنامههای فرهنگی و هنری قهر کردهاند و مناسبتها یکی پس از دیگری از پس هم میآیند و میروند، اما خبری از برگزاری یک جشن و رویداد قوی که بتواند موجب نشاط عمومی مردم فریدونکنار شود، نیست.
یکی از مهمترین سوالات بهحق و منطقی روزهای اخیر طیفی از مردم، پرسش از چرایی مشارکت در انتخابات ۱۱ اسفند مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری است.
در حالی که جهانیان در عین ناباوری پیروزی انقلاب مردم ایران را به نظاره نشسته بودند، برخی انتظار داشتند مردم به خانههایشان برگردند اما «این انقلاب بر پایه اراده مردم و خواست مردم در تشکیل حکومت و اداره حکومت باقى ماند. یعنى اهمیت نقش مردم پس از پیروزى انقلاب از مردم سلب نشد و براى انقلاب بهعنوان یک عنصر باقى ماند.